我們都聽說過愛斯基摩人關(guān)于雪有40字箴言：雪的命運;它是干的還是濕的;它是現(xiàn)在降下來的還是已經(jīng)在地面的，等等。我不知道這到底是不是真的，但是這引出了一個有趣的觀點：有一些英語中的詞語，在說出去之后，需要一些澄清。“侄子”這個詞呢?如果你在跟某人談?wù)撃愕闹蹲樱勗掃M而可以討論的你的侄子多么溫柔，他或她是你母親那邊的還是你父親那邊的，然后甚至可以說“她是我母親的哥哥的女兒”。是只對我一個人而言還是這對你也而言很奇怪，我們沒有一個準(zhǔn)群的詞語來表達你父親的姐姐的兒子。

當(dāng)我們討論一個抽象的詞語，比如“上帝”的時候呢?你可以對某人說出這個詞，這個人可能沒有一點你要表達的意思的線索。宗教傳統(tǒng)可能讓你想到一位法官，云層中長胡子的人或者某位其他神靈，我本人不信神靈，因此嚴(yán)格定義下，我是無神論者。但這個詞語仍舊不明確。無神論者并不信奉神靈，但是他相信你的靈魂回去天堂;如果這樣，他說這個詞是為了表達什么呢?我們繼續(xù)深入討論。

我認(rèn)為廣義上，科學(xué)和精神可以被更我們詞語更清楚的定義限制。我們的詞匯并不很好地服務(wù)我們。有點像“侄子”這個詞。太多的歧義因另一方對詞語背后的意義有另一種理解而產(chǎn)生。比如，我可以對你說“我將潛一會兒水”。如果你不了解我，你將不會知道我將會去我的泳池里，或者一個湖里，或者一片海里，還是浴缸里。但是如果我選擇更具體一點，我當(dāng)然可以告訴你我選擇哪個水域進行潛水，而且你不用去疑惑。這跟上帝、靈魂以及天堂不一樣。我必須要詳盡一點，但不是在你因為對我的話不確定的理解而不理睬我之前。

相信我，語義學(xué)的問題在這片博客里將不會被解決。那是不可能的。有多少人，就有多少種對上帝不同的理解。我的觀點是，我們需要理解的是，對于不理解的表達反射性的、摒棄的反應(yīng)。在我的新書靈魂冒險中，我將我的信仰推至靈魂是什么，天堂是什么，以及“上帝”

對我而言意味著什么。我在書中多次強調(diào)這是我的信仰;這并不意味著被讀者當(dāng)做信仰。它是信仰的分享，讀者有自由吸收與他們產(chǎn)生共鳴的，摒棄對他們而言沒有意義的。

因為當(dāng)那時，我不相信可以用我們?nèi)祟惖念^腦來理解存在的奧秘。如果有人告訴你他們知道什么通向真理，并且告訴你你做好遵從它，趕緊跑開!并沒有對每個人都適用的道路，只有適合你的道路。我們能做的最好的就是建立一個對我們有用的信仰系統(tǒng)，鼓勵我們做我們可以做的最好的人，用自豪和榮幸對待別人。同時，只要別人尊重、敬佩你的信仰，不要讓你詞匯的小缺點阻止你尊重他們的。